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  • 北园别馆与开元寺

    所致。所以那口井确是郑经为构建承天府行台所凿建,称做郑经井尚为适当,民国十九年(日昭和五年)举行台湾文化三百周年纪念会的时候,那口井经该会核定为郑经井。原在开元寺后殿香积厨后接西园的北隅,五十二年兴建大...

    卢嘉兴

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  • 八十年代以来中国大陆的人间佛教

    为抢救大熊猫、修复长城吕款认购国库券,种种善举,利益众生。例如:1985年,苏州西园寺出资三十八万余元为市民修建了绿化广场、公用停车场和一座广仁桥,浙江普陀山佛协出资十六万余元修建公路、下水道、购置...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 圣凡世界—— 五百罗汉

    竟也是乾隆皇帝。最令人惊奇的是昆明筇竹寺罗汉堂的五百罗汉中,居然还有基督教祖师耶酥的形象。   全国许多地方的佛寺都建有五百罗汉堂,著名的罗汉堂有北京碧云寺、上海龙华寺、成都宝光寺、苏州西园寺、武汉归...

    不详

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(2)

    集体念佛。每逢慈云庵的法会,他一定参加念佛。由于他的声音清脆响亮,而且待人和学佛非常诚恳,所以许多乡人被感化而皈依佛法。  民国三十六年三月,他到苏州西园戒幢寺,受满分优婆塞戒。一到了冬天,他就对妻子和...

    陈柏达

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  • 宽忍法师著:佛教手册(5)

    .律寺—一属律宗。如苏州西园的戒幢律寺、南京的古林律寺,妙悟律院、杭州的昭庆律寺等。   5.教寺——宗属不详。如松江的圣兴救寺、长安兴教寺等。   二、佛寺布局  由于最初佛寺布局是按照汉朝的官署...

    宽忍法师

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  • 寺院巡礼(1)

    神通威德的”。  这时,小叶忽然想起了她童年时代踉随父母曾参观过寺院的事,提出来问方居士说:“我在苏州西园寺看到过‘五百罗汉’像,不知道在这里有没有?”  方居士不嫌其烦地回答她说:“小叶,我们今天所...的心上,孕育了“大悲之华”。   善财和龙女  接着,方居士指向观世音菩萨金像背面的影壁上塑造的大幅宏伟海景说:“这就叫做‘海岛’。在杭州灵隐寺、上海玉佛寺、苏州西园寺等处,都塑有‘海岛’。上面塑造...

    不详

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  • 宗舜法师:《阿弥陀经》夏莲居会集本商兑

    。而对这个笑话所作的种种不负责任的吹捧,只需一言以蔽之,曰:   自误误人!   丙子九月初八日初稿于汉口无尽灯楼   丁丑九月廿六日四改於三门多宝讲寺   戊寅三月廿四日定稿于苏州西园  ...

    宗舜法师

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  • 宗舜法师:《阿弥陀经》“脱文”考辨

    ldquo;系列研究之二:“《阿弥陀经》夏莲居会集本商兑”一文中加以讨论。     丙子七月十五日初稿于汉口无尽灯楼丁丑九月十九日四改于三门多宝讲寺戊寅三月廿四日定稿于苏州西园...

    宗舜法师

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  • 宗舜法师:道信及其“一行三昧”论

    夏初定   稿于苏州西园寺戒幢佛学研究所   01、宋/赞宁《宋高僧传》卷第八“习禅篇第三之一”《唐荆州当阳山度门寺神秀传》。见《大正藏》50/2061/756上。   ...

    宗舜法师

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  • 宗舜法师:略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(下)

    以期切近广大信众,是佛教两千年来的基本发展趋势,也是佛教能够始终保持旺盛生命力的原因。禅与净的汇合,就正是顺应这一历史潮流的必然产物。 2000年12月初稿 2001年2月改定於苏州西园戒幢佛学研究...

    宗舜法师

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